Langkahlangkah apa saja yang anda lakukan agar siswa dapat meningkatkan hasil belajarnya. Tujuan dari wawancara yaitu untuk mendapatkan informasi yang tepat dan aktual dari narasumber yang tepercaya. Sebelum bahas pertanyaan wawancara beasiswa yuk baca dulu contoh pertanyaan interview bahasa Inggris. ContohRPP ini dapat anda gunakan sebagai bahan referensi untuk anda dalam membuat dan mengembangkan RPP anda sendiri. Semoga RPP Bahasa Sunda SMA/ SMK/ MA Kurikulum 2013 yang anda download disini sesuai dengan harapan bapak/ibu guru Prakarya sekalian. File perangkat pembelajaran penjas ini disimpan dalam bentuk word pada akun BahayaNarkoba. langkah langkah wawancara prastna. apa pertanyaan utk wawancara tntng kenakalan remaja. Pertanyaan Yang Boleh Dan Tidak Boleh Diajukan Saat. pertanyaan diskusi ¦dapat meningkatkan fungsi kognitif tubuh serta dapat membuat anda lebih fokus sepanjang hari info terkait contoh teks wawancara bahasa sunda dengan petani contoh 24 contoh lagu yang menggunakan tangga nada diatonis minor : Syukur, Bubuy Bulan, Tuhan. 25. Tari saman dari Aceh menggunakan pola lantai garis lurus secara horizontal. Note : Soal PTS/ UTS Tema 2 Kelas 5 Semester 1 K13 Terbaru Tahun 2018 adalah konten yang disusun oleh Juragan Les dan dilindungi undang-undang hak cipta. Vay Nhanh Fast Money. Ilustrasi Contoh Wawancara Bahasa Sunda. Foto kamu bertanya tentang suatu hal kepada seseorang untuk mendapatkan informasi? Bertanya kepada seseorang untuk suatu tujuan dapat disebut dengan wawancara. Orang yang diwawancarai disebut sebagai True 1983 dalam buku Wawancara yang ditulis oleh Dr. R. SA. Fadhallah, M. Si. 2021 1, wawancara adalah percakapan antara dua orang mengenai suatu subjek spesifik. Dalam proses komunikasi tersebut, tujuan yang ingin dicapai sebaiknya telah ditetapkan. Oleh karena itu, pewawancara harus sudah mendalami tema tertentu melalui deretan tidak hanya dapat dilakukan dengan bahasa Indonesia saja, tetapi juga bahasa daerah. Nah, artikel kali ini akan membahas lebih spesifik mengenai contoh wawancara bahasa Wawancara Bahasa SundaIlustrasi Contoh Wawancara Bahasa Sunda. Foto ingin melakukan wawancara untuk suatu tema, ada persiapan penting yang harus dilakukan, yaitu menentukan narasumber yang hendak diwawancarai dan membuat daftar pertanyaan yang akan lebih jelasnya, berikut contoh wawancara bahasa Sunda agar semakin lebih pahamMurid Dina bulan Agustus baris diayakeun kagiatan naon di sakola urang, Pa? Pada bulan Agustus akan diadakan kegiatan apa di sekolah kita, Pak?Guru Pangpangna mah upacara paringetan 17 Agustus. Salian ti upacara di sakola urang ogé bakal diayakeun kagiatan keur ngareuah-reuah poé kamerdékaan. Yang paling utama adalah upacara peringatan 17 Agustus. Selain upacara, di sekolah kita juga akan diadakan kegiatan untuk memeriahkan hari kemerdekaan.Murid Naon baé acara dina ngareuah-reuah poé kamerdékaan téh? Apa saja acara untuk memeriahkan hari kemerdekaan itu?Guru Sakola urang ngarencanakeun mintonkeun kasenian barudak sakola. Utamana mah kasenian ti kelas genep. Sekolah kita merencanakan untuk mempertunjukkan kesenian anak sekolah. Terutama dari kelas enam.Murid Upami kitu mah kelas genep kedah latihan. Iraha ngawitan latihanna? Jika demikian kelas enam harus latihan. Kapan latihan dimulai?Guru Mulai isukan kelas genep latihan. Latihanna sore baé ngarah teu ngaganggu kana pangajaran. Mulai besok kelas enam latihan. Latihannya sore hari agar tidak mengganggu pelajaran.Itulah contoh wawancara bahasa Sunda untuk dipelajari. Semoga informasi ini bermanfaat! CHL MATERI WAWANCARA SUNDAAssalamualaikum wr wbSiswa-siswi yang Bapak banggakan, terimakasih sudah berkunjung ke halaman blog datang di Perkenalkan blog ini berisi rangkuman materi pelajaran bahasa Sunda untuk keperluan pembelajaran daring di Sekolah kita. Dikemas dalam bentuk media audio-visual, agar memberikan kesan belajar yang menyenangkan, mudah dipahami, serta memberikan pengalaman belajar yang baru di abad hanya blog saja, mempunyai Youtube Channel, berisi video-video dokumentasi, hasil karya siswa-siswi di sekolah kita, dan video edukasi pembelajaran bahasa Sunda yang akan Bapak sampaikan setiap pertemuan di kelas. Supaya tidak ketinggalan kalian bisa kunjungi Youtube Channel dengan cara klik link di bawah ini. ada pertanyaan seputar MATERI WAWANCARA SUNDA yang kurang dipahami, kalian bisa memberikan komentar, silahkan jangan ragu untuk mengisi di kolom komentar atau bisa menghubungi Bapak melalui dengan adanya blog ini bisa membantu pembelajaran daring di sekolah kita supaya lebih efektif dan memberikan banyak manfaat bagi kalian semua. Selamat belajar MATERI WAWANCARA SUNDA. MATERI WAWANCARA SUNDAA. MATERI WAWANCARA SUNDAB. STRUKTUR WAWANCARAC. TATAKRAMA BASAD. KAGIATAN WAWANCARA1. Tatahar2. Ngalaksanakeun WawancaraE. NYUSUN LAPORAN WAWANCARALATIHAN 1CONTO WAWANCARAMATERI WAWANCARA SUNDA LATIHAN 2 A. MATERI WAWANCARA SUNDA Wawancara téh dina basa inggris disebutna interview, asal tina kecap inter antara lolongrang jeung view paniten panempo . Nilik kana rucatan kecap kitu, wawancara téh bisa dihartikeun kagiatan guneman atawa tanya jawab antara dua urang atawa leuwih sacara langsung atawa anu ngawawancara jeung nu diwawancara. Ku ayana kamekaran téknologi, wawancara gé bisa dilaksanakeun jarak jauh ngaliwatan média internét anu disebut video conference. B. STRUKTUR WAWANCARA a. BubukaBubuka dina wawancara gunana pikeun ngarahkeun naon-naon nu rék didiskusikeun, sarta nu bakal dilakukeun dina wawancara. bubuka téh perlu pikeun nyiptakeun hubungan abu hadé antara nu ngawawancara jeung EusiBagian eusi téh poko tina wawancara. Dina tahap ieu nu ngawawancara jeung narasumber silih pairan jeung méré tanggapan, nanya jeung ngajawab. Cindekna, duanana keur aya dina inti kagiatan kalawan maksud jeung ugeran wawancara anu geus dijangjikeun ti PanutupIeu tahap téh mangrupa kagiatan nyindekeun jeung nutup wawancara. Dina panutup, sanggeus wawancarana cukup jeung geus direkam atawa diringkes eusi poko-pokoan, tuluy diterangkeun éta hasil wawancara téh bakal dikumahakeun. C. TATAKRAMA BASA Dina prosés ngawawancara téh basa anu dipaké ilaharna maké ragam lemes atawa hormat. Maksudna pikeun ngajénan atawa ngahormat ka nu diwawancara. Dina laporan hasil wawancara wangun narasi mah umumna maké basa loma jeung basa hormat. Basa loma dipakéna pikeun narasi, ari basa hormat dipaké dina unggelan cutatan kalimah langsung ti narasumberna. D. KAGIATAN WAWANCARA Kagiatan wawancara téh bisa lumangsung upama rarancangna geus ditataharkeun jeung disusun. Aya tilu tahap dina ngalaksanakeun wawancara téh, nyaéta tatahar, ngalaksanakeun wawancara, jeung nyusun laporan wawancara. 1. Tatahar Prosés tatahar saméméh ngawawancara téh umumna ngawengku tilu kagiatan, nyaéta nangtukeun téma, nangtukeun narasumber, jeung nyusun daptar Nangtukeun TemaNangtukeun heula téma atawa poko pasualan anu rék jadi bahan wawancara. téma anu bisa dipilih téh réa pisan, upamana téma pendidikan, lingkungan hirup, pakasaban, kalangenan atawa pangaresep, jeung réa-réa tema teh bisa ogé diluyukeun jeung kajadian atawa waktu anu keur lumangsung upamana dina bulan Ramadan témana bisa “pasantren kilat”, “ngabuburit”, jsbb. Nangtukeun NarasumberNangtukeun narasumber téh tangtuna kudu merenah. Saha-saha nu rék dijadikeun narasumber téh bakal jadi dasar pikeun naon-naon nu rék ditanyakeun. Ari narasumber téh kudu jalma anu pangnyahona kana téma atawa poko pasualan. Upamana baé jalma anu ngalaman langsung, saurang ahli dina widang nu tangtu, pajabat anu mancén tugas, jrrdMinangka contona, upama dina téma ngeunaan “dagang di pasar tradisional”, anu bisa dijadikeun narasumberna nyaéta padagang di pasar waktu nangtukeun narasumber, hidep ogé bisa sakalian nangtukeun média pikeun wawancara. Upama rék ngalaksanakeun wawancara kalayan langsung tepung jeung narasumberna atawa teu langsung, upamana maké télépon, surat, émail, videocall, jeung média Nyusun Daptar Pananyahasil wawancara téh gumantung kana kaparigelan anu ngawawancarana, utamana dina nyieun jeung ngajukeun pananya anu merenah. Ari pananya téh kudu dumasar kana téma anu geus bisa nanyakeun rupa-rupa hal nu aya hubunganana jeung katerangan anu dibutuhkeun. Upamana baé kasangtukang, tujuan, wangenan, léngkah-léngkah, mangpaat, hasil, harepan, jeung saran. Daptar pananya téh hadéna dumasar kana unsur berita 5W +1H nyaéta what naon, who saha, where di mana, when iraha, why naha, jeung how kumaha. 2. Ngalaksanakeun Wawancara Upama kagiatan tatahar geus dilaksanakeun kalawan lengkep, mangka hidep tuluy bisa ngalaksanakeun tahap Jelaskuen heula identitas diri jeung sebutkeun tujuan hidep ngawawancarab. Mawa buku catetan, alat tulis, atawa alat pangrekam dina waktu wawancarac. Mimitian wawancara ku pananya anu basajan/énténg jeung sipatna Regepkeun pamanggih jeung informasina kalawan Singkahan pananya anu bulat-beulit. hadena mah kana inti nu rék ditanyakeunf. Ajenan pituduh jeung sarat ti narasumber, upamana “of the record” rasiah, “no comment” moal ngajawabg. Tembongkeun kesan anu hadé sanggeus ngawawancara narasumber. ulah poho pikeun amitan, sasadu tuluy nganuhunkeun. E. NYUSUN LAPORAN WAWANCARA Sanggeus ngalaksanakeun wawancara ka saurang narasumber, hasilna téh bisa dijieun laporan. Wangun laporan wawancara téh bisa disusun dina wangun dialog tanya-jawab atawa wangun Wangun DialogPikeun nulis laporan hasil wawancara dina wangun dialog tanya-jawab, hidep kari nuliskeun deui unggal pananya jeung jawabanana kalawan lengkep. hidep kudu inget yén pananya anu lengkep kudu ngandung unsur 5W + Wangun NarasiNuliskeun hasil wawancara dina kalimah wangun narasi téh maké téhnik carita atawa kalimah pedaran. Carana nyaéta ku ngarobah kalimah langsung jadi wangun teu langsung bagian inti tina wawancara. LATIHAN 1 Naon ari wawancara téh?Bubuka dina wawancara téh gunana pikeun?Kumaha tahapan eusi dina wawancara?Jéntrékeun Bagian panutup dina wawancara!Dina wawancara ilaharna make ragam basa naon?Jéntrékeun tahapan tatahar dina ngawawancara?Saupama kagiatan tatahar geus dilaksanakeun, mangka hidep tuluy bisa ngalaksanakeun tahapan wawancara nyaéta?Naon ari nyusun laporan dina wangun dialog téh?Naon ari nyusun laporan dina wangun narasi téh?Teangan kecap-kecap anu teu dipikaharti dina ieu matéri! Tuluy téangan hartina dina kamus! CONTO WAWANCARA Hasil WawancaraNgeunaan Bahaya Narkoba jeung HivLaporan disusun wangun tanya jawab Nu Nanya “Pa, punten abdi badé nyuhunkeun katerangan, kintenkinten naon baé masalah anu dipayunan ku pamaréntah akibat tina narkoba téh?”Narasumber “Kiwari narkoba mémang jadi masalah, lain baé keur pamaréntah, tapi keur sakumna masarakat, ogé lain ukur di Indonesia, tapi di unggal nagara di sakuliah dunya. Ari nu jadi sababna narkoba téh bisa ngaruksak mental bangsa, utamana barudak ngora.”Nu nanya “Kumaha kaayaan jalma anu ngagunakeun narkoba dina mangsa kiwari téh Pa?”Narasumber “Justru éta kaayaanana geus matak pikahariwangeun. Nu nyalahgunakeun narkoba ti taun ka taun téh lain ngurangan, geuning kalah ngaronjat. Tah ieu téh pagawéan anu beurat pikeun pamaréntah mah .”Nu Nanya “naon waé anu karandapan ku jalma anu ngagunakeun narkoba téh, Pa?”Narasumber “Sakur nu nyalahgunakeun narkoba, utamana nu ngagunakeun jarum suntik, baris nimbulkeun masalah séjénna, salasahijina nyebarna virus HIV.”Nu Nanya “Kinten-kinten naon nu nyababkeun éta jalma wani-wani ngagunakeun narkoba?”Narasumber “Ari nu jadi sababna mah rupa-rupa, aya faktor psikologis, biologis, sosial, katut spiritual saperti kurangna bingbingan atikan agama. Lamun jalma nu geus katagihan sok hésé ngeureunkeunana. Matak urang ulah sakali-kali kumawani ngagunakeun narkoba, lamun geus katagihan mah hésé ubarana.”Nu Nanya “Kumaha sangkan ieu kasus narkoba téh teu nerekab ka generasi ngora?”Narasumber “Sangkan ieu masalah téh teu nerekab, perlu diihtiaran kalawan soson-soson, di antarana ku cara ngalibetkeun pamaréntah, LSM, kaasup ogé média massa, jeung pusat réhabilitas HIV/AIDS.”Nu Nanya “Tarékah naon kinten-kintenna sangkan jalma-jalma hususna generasi ngora teu kalibet ngagunakeun narkoba?”Narasumber “Anu leuwih utama mah dijaga timimiti lingkungan kulawarga. Barudak salaku generasi ngora dididik ku atikan agama sangkan pengkuh kaimanannana. Salian ti éta, méré nyaho sangkan barudak apal yén narkoba téh barang haram anu dilarang ku agama jeung pamaréntah. Sabab bakal ngaruksak méntal jeung runtuhna Nanya “Naha tina narkoba tiasa ngaruntuhkeun nagara?”Narasumber “Nya muhun, pan narkoba mah bisa ngaruksak pisik jeung méntal. Awak ruksak, pikiran kaganggu, teu bisa konséntrasi, da pikiranana pinuh ku lamunan nu teu pararuguh. Tah lamun generasi ngora geus kitu, saha anu baris ngolah nagara? Antukna nagara moal aya nu maliré. Tah ieu pisan anu dipikahariwang ku sakumna masarakat Indonesia téh.” MATERI WAWANCARA SUNDALATIHAN 2 Sabada maca pedaran jeung conto laporan wawancara di luhur pék pigawé ieu pancén di handap! Anu ditanyakeun ka petugas HIV di luhur téh ngawengku pertanyaan model 5 W jeung 1H. Pék ku hidep paluruh mana anu kaasup what, who, where, which, when, jeung How!what naon ………where dimana ………when iraha ………who saha ………why naha ………how kumaha ……… SUMBER & REFERENSIDirangkum dari beberapa bukuSudaryat, Yayat. Spk. 2017. Panggelar Basa Sunda pikeun Murid SMA/SMK/MA/MAK Kelas X. Bandung ErlanggaHéndrayana, Dian. 2016. Rancagé Diajar Basa Sunda Pikeun Murid SMA/SMK/MA/MAK Kelas X. Bandung Pustaka Pendidikan Provinsi Jawa Barat. 2015. Pamekar Diajar Basa Sunda pikeun Murid SMA/SMK/MA/MAK Kelas X. Bandung Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat. Tentu saja blog ini masih jauh dari kata sempurna, masih banyak kesalahan dan kekurangan, maka dari itu jika diantara kalian mempunyai kritik dan saran yang ingin disampaikan, dipersilahkan untuk mengisi kolom komentar atau menghubungi Bapak. Kedepannya blog ini akan dievaluasi secara berkala sehingga bisa memberikan pelayanan yang terbaik bagi kalian semua siswa-siswi yang bapak sayangi. Jika ada karya dari penulis yang dimuat di blog ini, dan tidak berkenan untuk dipakai sebagai bahan ajar, silahkan bisa menghubungi Bapak untuk kemudian melakukan tindakan yang diperlukan, jika ada indikasi pelanggaran konten, anatara lain bapak akan melakukan tindakan dengan cara menghapus konten tersebut. Bagaimana??? Penjelasan mengenai materi di atas dapat dipahami dengan baik??? jika masih belum paham, kalian bisa memberikan pertanyaan dengan mengisi komentar di bawah atau bisa juga mengunjungi postingan mengenai MATERI WAWANCARA SUNDA lainnya atau langsung cari saja keyword materi yang kalian cari di bawah ini Jangan lupa untuk bergabung dalam group belajar bahasa Sunda husus siswa, dengan klik link di bawah iniWHATSAPPTELEGRAMFACEBOOKINSTAGRAMYOUTUBETIKTOK Jika blog ini bisa memberikan banyak manfaat, berikan dukungan dengan cara like, comment, dan share ke teman-teman kelas kalian. Mari kita sama-sama bangun blog ini supaya bisa lebih berkembang lagi dan memberikan banyak ilmu yang bermanfaat bagi kalian GOOGLE TRANSLATE Perhatian!, materi ini diterjemahkan oleh mesin penterjemah google translate tanpa adanya post editting, sehingga ketepatan dalam terjemahan masih buruk dan perlu dikembangkan dari fitur terjemahan ini untuk pengunjunga yang kesulitan memahami materi dan tidak sama sekali mengerti bahasa Sunda atau teman-teman pelajar dari luar Jawa Barat yang sedang belajar bahasa Sunda, fitur terjemahan ini bisa digunakan namun tidak 100% akurat, akan tetapi garis besarnya bisa diambil, daripada tidak mengerti mudah-mudahan admin punya waktu sehingga bisa mengoptimalkan fitur terjemahannya sendiri, dengan begitu pengunjung bisa mempelajari materi dalam bahasa Indonesia. MATERI WAWANCARA SUNDA STRUKTUR WAWANCARASebuah. pembukaanPendahuluan dalam wawancara berguna untuk mengarahkan apa yang ingin Anda diskusikan, dan apa yang akan dilakukan dalam wawancara, pendahuluan diperlukan untuk menciptakan hubungan abu-abu yang baik antara pewawancara dan volumeBagian konten adalah subjek wawancara. Pada tahap ini pewawancara dan narasumber mewawancarai satu sama lain dan memberikan umpan balik, bertanya dan menjawab pertanyaan. Yang pasti, keduanya merupakan inti dari kegiatan dengan maksud dan tujuan wawancara yang telah dijanjikan sejak penutupTahap ini adalah kegiatan meringkas dan menutup wawancara. Di sampul, setelah wawancara sudah cukup dan telah mencatat atau meringkas isi topik, kemudian menjelaskan bahwa hasil wawancara harus BAHASADalam proses wawancara adalah bahasa yang digunakan biasanya menggunakan cara yang lembut atau hormat. Itu untuk menghormati atau menghormati orang yang diwawancarai. Dalam laporan hasil wawancara, bentuk narasi saya umumnya menggunakan bahasa yang sopan dan sopan. Bahasa umum digunakan untuk narasi, bahasa hormat digunakan dalam berbagai kutipan langsung dari WAWANCARAKegiatan wawancara dimungkinkan jika desain telah diperbarui dan disiapkan. Ada tiga tahap dalam melakukan wawancara, yaitu, mempersiapkan, melakukan wawancara, dan menyusun laporan persiapan pra-wawancara umumnya melibatkan tiga kegiatan, yaitu mengidentifikasi tema, mengidentifikasi sumber, dan menyusun daftar Tentukan TemaPertama-tama tentukan tema atau pokok pembicaraan. Ada banyak tema untuk dipilih, seperti pendidikan, lingkungan, pekerjaan, hobi, dan banyak temanya juga bisa disesuaikan dengan peristiwa atau waktu yang terjadi misalnya di bulan Ramadhan temanya bisa “pondok pesantren”, “putih”, Identifikasi SumbernyaMengidentifikasi sumber adalah suatu keharusan. Siapa pun yang ingin menjadi sumber daya akan menjadi dasar untuk apa pun yang ingin Anda tanyakan. Sumber informasinya adalah orang yang akrab dengan tema atau materi pelajaran. Misalnya, orang yang memiliki pengalaman langsung, ahli dalam bidang tertentu, pejabat yang pensiun dari tugas, jrrd Sebagai contoh, jika bertema “berdagang di pasar tradisional”, sumbernya bisa menjadi pedagang di pasar tradisional. Pada saat mengidentifikasi sumber, hidep juga terkadang dapat menentukan media untuk wawancara. Jika Anda ingin melakukan wawancara langsung dengan pembicara atau tidak langsung, misalnya menggunakan telepon, surat, email, panggilan video, dan media lainnya. c. Kompilasi Daftar PertanyaanHidep dapat menanyakan berbagai hal terkait informasi yang dibutuhkan. Misalnya, latar belakang, tujuan, ingatan, langkah, manfaat, hasil, harapan, dan sarannya. Daftar pertanyaan terbaik berdasarkan elemen berita 5W + 1H Melakukan WawancaraJika kegiatan persiapan telah dilakukan sepenuhnya, maka hidep kemudian dapat melakukan tahap dulu identitas Anda dan sebutkan tujuan wawancaraBawalah buku catatan, alat tulis, atau alat perekam pada saat wawancaraMulai wawancara dengan pertanyaan sederhana / jelas dan bersifat ide dan informasi dengan bulat dan bulat. Hadena saya ke inti yang ingin Anda tanyakanMenghormati pedoman dan persyaratan dari sumber, seperti “catatan” rahasia, “tidak ada komentar” tidak akan menjawabTunjukkan kesan yang lebih baik setelah mewawancarai sumber. jangan lupa ke amitan, sasadu lalu LAPORAN WAWANCARASetelah melakukan wawancara dengan sumber, hasilnya dapat dibuat menjadi laporan. Formulir laporan wawancara dapat disiapkan dalam bentuk dialog tanya-jawab atau bentuk DialogUntuk menulis laporan hasil wawancara dalam bentuk dialog tanya-jawab, hidep kari menulis ulang setiap pertanyaan dan menjawab secara lengkap. hidep harus ingat bahwa pertanyaan lengkap harus mengandung elemen 5W + NArasiMemasukkan hasil wawancara dalam bentuk narasi kalimat menggunakan teknik cerita atau kalimat deskriptif. Kuncinya adalah mengubah kalimat secara langsung menjadi bentuk tidak langsung dari bagian inti wawancara. Hasil WawancaraTentang Bahaya Narkoba dan HivLaporan disiapkan dalam bentuk tanya jawab Pertanyaan Ayah, tolong saya minta penjelasannya, kintenkintenmasalah yang didahului oleh pemerintahApa konsekuensi dari narkoba? ”Sumber “Saat ini narkoba menjadi masalah, bukan untuk manusiapemerintah, tetapi untuk seluruh masyarakat, juga tidak hanyadi Indonesia, tetapi di setiap negara di itu adalah mengapa narkoba sangat merusak mentalbangsa, terutama anak kecil. “Pertanyaan Bagaimana kondisi pengguna narkoba diMasa depan adalah Ayah? “Sumber “Justru situasinya narkoba dari tahun ke tahun adalah hal lainberkurang, tapi kalah bertambah. Jadi ini pekerjaanitu berat bagi pemerintah saya. “Pertanyaan Apa pun yang terjadi pada orang yang menggunakannyaApa obatnya, Ayah? ”Sumber “Siapapun yang menyalahgunakan narkoba, terutama yangmenggunakan jarum suntik, akan menimbulkan masalahlainnya, salah satunya adalah penyebaran virus HIV. “Pertanyaan Mungkin apa yang membuat orang itu beranimenggunakan narkoba? ”Sumber “Alasannya bermacam-macam, ada faktor psikologis,biologis, sosial, dan spiritual seperti kekurangankebingungan pendidikan agama. Jika orang tersebut kecanduanselalu sulit dihentikan. Jangan sekali-kaliberani menggunakan narkoba, jika Anda kecanduansulit untuk disembuhkan. “Pertanyaan Bagaimana agar kasus narkoba ini tidak menyebargenerasi muda? “Sumber “Agar masalah ini tidak menyebar, perlu ditanganidengan lapisan, di antaranya melalui keterlibatanpemerintah, LSM, termasuk media massa, dan pusatRehabilitasi HIV / AIDS. “Pertanyaan Apa cara terbaik untuk membuat orang istimewaGenerasi muda tidak terlibat dalam narkoba? “Sumber “Yang terpenting adalah menjaga lingkungan sejak awalkeluarga. Anak-anak sebagai generasi muda dididik olehpendidikan agama membuat keyakinannya teguh. Sebagai tambahannyaartinya, memberi tahu anak-anak bahwa narkoba ituBarang ilegal dilarang oleh agama dan itu akan merusak mental dan meruntuhkan Dapatkah narkoba merusak negara?Sumber “Wah, wadah obat saya bisa merusak tubuhdan mental. Tubuh rusak, pikiran terganggu, tidak mampukonsentrasi, dan pikirannya penuh dengan fantasi yang bukanpararuguh. Jadi kalau generasi mudanya begitu, siapa ituakan memproses negara? Akhirnya negara itu tidak akan ini sangat dikhawatirkan oleh seluruh masyarakatIndonesia. ” Langkah-langkah dalam melakukan wawancara adalah sebagai berikut • Menetapkan tujuan wawancara Sebelum wawancara dilakukan, perlu ditetapkan tujuan wawancara. Penetapan tujuan ini dilakukan agar pertanyaan yang kalian ajukan kepada narasumber bisa terarah pada informasi yang kita butuhkan sehingga wawancara akan berhasil. • Menyiapkan daftar pertanyaan Wawancara adalah proses dialog antara orang yang mencari informasi dengan orang yang memberikan informasi. Dalam dialog terjadi karena adanya pertanyaan dari pewawancara dan jawaban dari narasumber. Berikut adalah petunjuk penyusunan daftar pertanyaan dalam wawancara. a. Pertanyaan disusun berdasarkan tujuan wawancara. b. Upayakan satu pertanyaan untuk menggali satu informasi. c. Kalimat tanya disusun dengan singkat dan jelas. d. Daftar pertanyaan dibicarakan dulu dengan orang yang lebih mengerti. • Melakukan wawancara Proses melakukan wawancara dilakukan dengan beberapa tahapan. Meskipun tahapan itu bukan merupakan tahapan baku, paling tidak tahapan-tahapan itu bisa menjadi pemandu kalian dalam berwawancara agar bisa berhasil. a. Pendahuluan Pewawancara membuat janji dulu dengan narasumber, kapan dan dimana narasumber bersedia diwawancarai. Jangan lupa sampaikan tujuan wawancara kepada narasumber. b. Pembukaan Awalilah dengan pembicaraan ringan, seperti menanyakan kabar dan kondisi narasumber serta tunjukkan sikap yang ramah dan bersahabat. c. Tahap inti Ajukan pertanyaan secara urut, singkat, dan jelas. Lakukan perekaman selain pencatatan. Hindarilah pertanyaan yang memojokkan atau menginterogasi. d. Penutup Akhiri wawancara dengan kesan yang baik dan menyenangkan. Jangan lupa ucapkan terima kasih atas waktu dan kesediaan narasumber diwawancarai. Sunda Léngkah-léngkah dina ngalakonan wawancara nyaéta saperti kieu • Ngadegkeun tujuan wawancara Sateuacan ngawawancara dilakukeun, kedah nyetél tujuan wawancara. Setélan tujuan ieu dilakukeun supados patarosan anu anjeun tanyakeun pikeun ngawawancara tiasa diarahkeun ka inpormasi anu urang peryogikeun supados wawancara bakal suksés. • Nyiapkeun daptar patarosan Wawancara mangrupikeun prosés dialog antara jalma anu milari inpormasi sareng jalma anu masihan inpormasi. Dina dialog ieu terjadi kusabab patarosan tina pewawancara sareng jawaban ti panyatur. Ieu di handap nyaéta petunjuk pikeun nyusun daptar patarosan dina wawancara. a. Pertanyaan disusun dumasar kana tujuan wawancara. b. Coba hiji patarosan pikeun ngagali ngeunaan hiji inpormasi. c. Ayat pananya disusun kalayan singget tur jelas. d. Daptar patarosan anu dibahas heula sareng jalma-jalma anu langkung ngarti. • Ngalaksanakeun wawancara Proses ngayakeun wawancara dilaksanakeun sareng sababaraha tahap. Sanaos panggung sanés panggung standar, sahenteuna tahapan tiasa janten pituduh anjeun kalebet dina wawancara supados sukses. a. mimitian Wawancara mimiti nyiptakeun janji dina anu ngawawancara, iraha sareng dimana sumber daya jalma anu daék diwawancara. Tong hilap nepikeun tujuan wawancara ka ngawawancara. Mimitian ku omongan anu alit, sapertos naros wartos sareng kaayaan ngawawancara sareng nunjukkeun sikep wilujeng sareng soméah. c. Panggung inti Tanya patarosan sasarengan, singket, sareng jelas. Ngadamel éta ngarékam sanés ti ngarékam. Hindarkeun pananya pojok atanapi nanyakeun. d. Nutup Mungkas wawancara kalayan gambaran anu saé sareng loba senang. Tong hilap ngucapkeun hatur nuhun kanggo waktos sareng kekarepan ngawawancara. MATÉRI WAWANCARA BASA SUNDA SMA KELAS 10 KOMPETENSI INTI DAN KOMPETENSI DASAR MATA PELAJARAN BAHASA DAN SASTRA SUNDA JENJANG SMA/SMK/MA/MAK KOMPETENSI INTI 3 PENGETAHUAN 3. Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis, spesifik, detil, dan kompleks berdasarkan rasa ingin tahunya tentang a ilmu pengetahuan, b teknologi, c seni, d budaya, dan e humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah. KOMPETENSI INTI 4 KETERAMPILAN 4. Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah, dan menyaji secara a efektif, b kreatif, c produktif, d kritis, e mandiri, f kolaboratif, g komunikatif, dan h solutif, dalam ranah konkret dan abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah, serta mampu menggunakan metode sesuai dengan kaidah keilmuan. KOMPETENSI DASAR, MATERI PEMBELAJARAN, DAN KEGIATAN PEMBELAJARAN Kompetensi sikap spiritual dan kompetensi sikap sosial, dicapai melalui pembelajaran tidak langsung indirect teaching, pada pembelajaran kompetensi pengetahuan dan kompetensi keterampilan melalui keteladanan, pembiasaan, dan budaya sekolah dengan memperhatikan karakteristik mata pelajaran, serta kebutuhan dan kondisi peserta dan pengembangan kompetensi sikap dilakukan sepanjang proses pembelajaran berlangsung, dan dapat digunakan sebagai pertimbangan guru dalam mengembangkan karakter peserta didik lebih lanjut. Pembelajaran untuk kompetensi pengetahuan dan keterampilan sebagai berikut. Kompetensi Menganalisis isi, struktur, dan unsur kebahasaan teks Merancang, melakukan dan menyusun laporan wawancara dengan memperhatikan kesantunan berbahasaMateri Pembelajaran• Struktur kebahasaan-Tema-Daftar pertanyaan-Bubuka-Eusi-panutup• Apek Kebahasaan-Diksi-EYD Basa Sunda-Tatakrama bahasa-Sunda• TopikWawancara dengan tokoh/nara sumber untuk berbagai tujuanKegiatan Pembelajaran-Membaca dan mengamati beberapa contoh teks isi struktur aspek-aspek kebahasaan teks kaidah-kaidah hasil analisis aspek kebahasaan wawancara secara lisan dan media tentang isi wawancara dan laporan dan menyunting/memperbaiki teks laporan wawancara dengan teman sebangku atau kelompok. Wawancara téh hiji kagiatan komunikasi nu geus ilahar lumangsung di masarakat. Wawancara mah biasana dilakukeun ku wartawan, reporter, atawa jalma lianna nu nganggap perlu meunang informasi penting ti saurang atawa sakelompok jalma nu jadi narasumber. Jadi, tujuan wawancara nya éta pikeun meunangkeun informasi ti narasumber. A. MAHAM PEDARAN NGEUNAAN WAWANCARAB. NYUSUN KALIMAH BAHAN WAWANCARAC. NULISKEUN BAHAN JEUNG LAPORAN HASIL WAWANCARALATIHAN 1 Conto Laporan Wawancara Wangun Tanya Laporan Hasil Wawancara Wangun ArtikelConto Laporan Wawancara Wangun Tanya Laporan Hasil Wawancara Wangun NarasiWAWANCARA SUNDA STRUKTUR LAPORAN LATIHAN 2 A. MAHAM PEDARAN NGEUNAAN WAWANCARA Sajaba ti kelompok wartawan, aya ogé anggota masarakat anu sok ngalakukeun wawancara, upamana mahasiswa nu keur ngalaksanakeun panalungtikan, murid nu meunang pancén ti guruna, aparat pamaréntahan ti lembaga sénsus penduduk nu ngawawancara wargana, nu ngalamar pagawéan ogé sok aya nu diseléski ku cara wawancara, hayang meunang katerangan riwayat saurang jalma ogé bisa dipaluruh ku cara wawancara, jeung kaasup kagiatan nyarita dua arah. Aya nu nanya jeung aya nu ngajawab. Saméméh ngalakukeun wawancara kudu tatahar heula nyusun sajumlahing pananya ngeunaan matéri nu rék ditanyakeun ka narasumber. Narasumber téh jalma nu baris dipénta urang perlu informasi ngeunaan hiji perkara, kadé ulah salah nangtukeun narasumber. Upama perlu informasi ngeunaan kasenian, nya datang ka narasumber nu ahli dina widang seni, Upama perlu informasi ngeunaan pendidikan, nu diwawancarana kudu ahli di widang pendidikan, perlu katerangan ngeunaan olahraga, kudu ngadatangan jalma nu ahli dina widang olahraga, upamana atlit, pelatih atawa guru olahragana pisan. B. NYUSUN KALIMAH BAHAN WAWANCARA Katangtuan saméméh jeung prak-prakan ngawawancara, di antarana ngawengku sarupaning perkara dina gambar ieu di handap C. NULISKEUN BAHAN JEUNG LAPORAN HASIL WAWANCARA Sababaraha hal anu dianggap perlu disadiakeun saméméh wawancara di antarana rupa-rupa pananya.• Keur kaperluan naon?• Naon waé nu ditanyakeunana?• Saha nu rék ditanya?• Ka mana kudu nepunganana?• Iraha waktuna?• jeung kalimah tanya modél di luhur jadi bahan pikeun urang dina waktu geus tepung jeung narasumber. Kalimahna tanya anu disusun ku urang ulah panjang teuing, mun bisa mah parondok jeung togmol langsung kana sasaran wancara.PAMEKAR DIAJAR BASA SUNDA SMA LATIHAN 1 Naon ari wawancara téh?Dina wawancara ilaharna make ragam basa naon?Jéntrékeun tahapan tatahar dina ngawawancara?Saupama kagiatan tatahar geus dilaksanakeun, mangka hidep tuluy bisa ngalaksanakeun tahapan wawancara nyaéta?Teangan kecap-kecap anu teu dipikaharti dina ieu matéri! Tuluy téangan hartina dina kamus! Conto Laporan Wawancara Wangun Tanya Jawab. Astri Ari sadinten sabaraha jam Ramlan diajar?Ramlan Rata-rata dua jam. Sajam sateuacan kulem sajam deui sabada gugah kulem. Wengi sareng Sok dipapaksa ku Mamah atanapi Bapa upami ngapalkeun?Ramlan Ah henteu, sok maksakeun nyalira baé. Mamah sareng Bapa mah ukur masihan dina wangun artikel naratif mah ditulisna siga berita nu sok kapanggih ku urang di koran atawa majalah baé. Éta hasil wawancara Astri nu di luhur téh bisa dituliskeun kieu Conto Laporan Hasil Wawancara Wangun Artikel Ramlan Si Pinter nu HumorisRamlan téh béntang pelajar di sakola mah. Budakna pinter, tapi henteu sombong. Malah soméah pisan ka sasaha ogé. Lian ti éta mun diajak ngobrol téh pikaresepeun, lantaran sipatna anu taun Ramlan mah juara kelas baé. Can lila Ramlan dikirim ka provinsi, miluan olimpiadeu matematika tingkat SMA. Balikkna meunang gelar juara deui baé. Kumaha cara diajar Ramlan nepi ka jadi budak pinter?Horéng diajarna mah cenah biasa baé. Sapoé rata-rata dua jam diajarna téh. peuting jeung waktu subuh. Tapi dilaksanakeun unggal poé. Naha dipapaksa ku indung bapana?“Ah henteu, sok maksakeun nyalira baé. Mamah sareng Bapa mah ukur masihan sumanget,” pokna basa diajak ngobrol di kantin sakola, anyar-anyar dina diajar alus pisan. Ramlan ngaku yén dirina lain budak jenius, tapi saha baé bisa jadi pinter lamun daék jeung rajin diajar. Paribasa Sunda anu unina cikaracak ninggang batu laun-laun jadi legok, ku Ramlan mah diamalkeun muasalna mah cenah indungna kungsi nyarita yén batu gé anu sakitu teuasna, ku cikaracak anu teras-terasan nyakclak mah, teu burung legok. “Hartosna, sanajan urang bodo, lamun terus-terusan usaha jeung rajin diajar, tangtu bakal bisa, bakal pinter,” pokna, bari tuluy nyebutkeun yén éta caritaan indungna téh napel baé cenah dina sabab kitu, sanajan lain anak nu beunghar tur teu loba waktu anu luang, Ramlan mah mentingkeun pisan pikeun diajar jeung ngapalkeun. Malah citacitana téh henteu kapalang. Cenah mun kaparengkeun, Ramlan téh hayang jadi bet hayang jadi arsitek?“Rorompok anu ayeuna ditempatan ku kulawarga abdi, asa teu kungsi dioméan sakaémut mah. Tos siga aki-aki mun jalmi mah. Abdi sok ngémut, emh, mun aing jadi arsiték, Mamah sareng Bapa téh badé dipangdamelkeun pangiuhan anu merenah. Teu kudu méwah, tapi matak betah aranjeunna,” pokna semu duakeun baé, muga-muga cita-cita Ramlan téh tinekanan. Amin! Conto Laporan Wawancara Wangun Tanya Jawab. Nu Nanya “Naon margina name kango bobotoh Persib téh nganggo istilah Viking?”Heru Joko “Kecap “viking” téh asal muasalna mah ngaran sélér bangsa di wewengkon Skandinavia, Éropa kalér. Éta sélér téh kasohor teuneung ludeung, tara boboléh, silih rojong, patriotis, sarta resep ngalalana. Watek jeung sumanget kitu téh dipaké dasar Klub Viking persib.” Nu Nanya “Naon deui sakaistiméwaan sanésna dugi ka reueus nganggoistilah téh?Heru Joko “Viking téh ngaran anu cocog keur beungkeutan organisasi nu mikaresep méngbal. “Di nagara séjén gé aya beungkeutan suporter anu maké ngaran Viking. Upamana, di Italia kleub Inter Milan jeung di Jepang kleub Yokohama Marinos suporterna sok disebut Viking.”Conto laporan hasil wawancara wangun narasiCeuk Héru Joko, Ketua Viking, kecap “viking” téh asal muasalna mah ngaran sélér bangsa di wewengkon Skandinavia, Éropa kalér. Éta sélér téh kasohor teuneung ludeung, tara boboléh, silih rojong, patriotis, sarta resep ngalalana. Watek jeung sumanget kitu téh dipaké dasar Klub Viking persib. Conto Laporan Hasil Wawancara Wangun Narasi Lian ti éta, viking téh ngaran anu cocog keur beungkeutan organisasi nu mikaresep méngbal. “Di nagara séjén gé aya beungkeutan suporter anu maké ngaran Viking. Upamana, di Italia kleub Inter Milan jeung di Jepang kleub Yokohama Marinos suporterna sok disebut Viking.” WAWANCARA SUNDA STRUKTUR LAPORANLATIHAN 2 Conto teks laporan wawancara di luhur, di jerona munel pisan ku informasi, pek teangan informasi anu ngawengku pananya 5W+1H!what naon ………where dimana ………when iraha ………who saha ………why naha ………how kumaha ……… BUKU SUMBERBUKU RANCAGÉ DIAJAR BASA SUNDABUKU PANGGELAR BASA SUNDABUKU PAMEKAR DIAJAR BASA SUNDABUKU SIMPAY BASA SUNDAMODUL PANGAJARAN BASA SUNDAMODUL PPG BASA SUNDA KUMPULAN MATÉRI WAWANCARA BASA SUNDA LENGKEP CONTO WAWANCARA BASA SUNDA LENGKEP SOAL MATÉRI WAWANCARA BASA SUNDA LENGKEP MATERI WAWANCARA SMA KELAS 10CONTOH TEKS WAWANCARALeu di bawah ini adalah contoh teks wawancara. Patuk dengan mata membaca masing-masing dengan seksama, menghafal bentuk teks, dan mulut isi wacanaWawancara dengan Yus WiradiredjaPupuh Raehan, Menjawab Panangtang JamanSudah beberapa tahun karya baru dilombakan dalam Lomba Apresiasi Bahasa, Sastra, dan Seni Daerah yang diselenggarakan oleh Balai Pengembangan Bahasa dan Seni Daerah BPBDK Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat. Meski sering diselingi batang tubuh, tidak menyebabkan kanopi roboh dan kemudian mati. Bahkan dari kesalahan yang muncul, anak-anak sekolah yang mengikuti kompetisi lebih cenderung menyukai gaya kantilever. Berbagai reaksi muncul terhadap derajat pupuh raehan dari beberapa kalangan, leu adalah hal yang wajar, karena pupuh raehan dianggap sebagai barang baru dalam seni musik. Untuk mengungkap lebih jauh apa sebenarnya tragedi itu, Rumpaka Suligar melakukan wawancara dengan dosen Institut Seni dan Budaya Indonesia ISBI Bandung. Yus Wiradiredja, pencipta utama gelar pupuh raehan. Wawancara dilakukan di Kampus ISBI, JI Buahbatu Bandung. Apa latar belakang ditemukannya tongkat? Karya seni Leu muncul dari pengalaman yang menyakitkan bagi sim saya. Suatu musim, pada tahun 1999, seorang anak yang masih bayi harus mengikuti kompetisi anjing. Orang malas, sebagai orang tua yang juga belajar seni, sim saya senang. Anak itu setengah dipaksa. Bahkan saat kompetisi dinyanyikan dengan baik oleh saya sendiri. Tetapi bahkan anak itu dikalahkan, menangis. Majar adalah wadah untuk kembali berpartisipasi dalam kompetisi, karena akan sulit untuk berlatih di luar yang tidak menyenangkan. Bagi sim saya ini merupakan pukulan. Selama bertahun-tahun sim saya mengamati fenomena di masyarakat. Sudah pasti generasi kita tidak acuh terhadap kesenian tradisional itu sendiri. Kari kari kini dijalankan oleh anak-anaknya sendiri. Betapa hati tidak ingin bersedih. Salah siapa? Mengapa salah satu dari anak-anak? Sim saya bilang saya bukan salah satu dari anak-anak juga. Boa constrictor adalah orang tua kita, dan pemerintah membiarkan anak-anak kita ditelan oleh seni asing yang bisa kita masuki dengan bebas dan penuh kasih. Pemerintah daerah tidak bersama Daria untuk mengadakan program agar anak-anak kita mencintai seninya sendiri. Ini adalah cambuk yang sangat untuk menciptakan inovasi baru. Pengalaman dengan anak laki-laki itu telah menyebabkan hati menjadi resah, tidak nyaman untuk hidup, dan gatal ingin mengubah keadaan. Jika tidak, yang disebut pupuh adalah apan sasatna telah menjadi budaya masyarakat. Pikirnya dia mengatakan para tetua adalah taruhan berani yang ingin Anda ubah. Bagaimana kabar mereka tentang ini? Ya, kanon tradisi tidak bisa dibiarkan begitu saja. Sim I kembali belajar kanopi 17. Secara historis kanopi kanopi hasil karya Mang Koko dan seniman lainnya dipelajari lagi. Sebagai akademisi sim saya harus melakukan studi tentang R canine dan perkembangannya. Akhirnya sampai pada kesimpulan, bahwa anjing R tidak ada kemajuan. Memang ada upaya Mang Koko untuk menghidupkan kembali seni tebu dengan menambahkan bahan tambahan. Itu tahun 1960-an. Tapi dari situ saya hampir bisa bilang tidak ada lagi sentuhan kreativitas. Untuk pencipta saya itu adalah tantangan, dengan apa anjing ini dan itu, untuk anak-anak kita juga tidak menyenangkan. Tongkat, bagi sim saya, secara musikal sangat menginspirasi untuk membuat tongkat rachan. Aspek apa dari seseorang yang diubah? Dalam pengertian seni R, pupuh merupakan salah satu kaidah atau kriteria yang berasal dari Jawa. Sebelum dinyanyikan seperti sekarang. Dahulu fungsinya untuk membacakan cerita, surat, atau dengan perkembangan ekspose, pupuh juga mengalami perkembangan, tidak hanya terkait dengan aspek sastra tetapi juga terkait dengan bentuk pertunjukan. Pada tahun 1960-an, misalnya, Mang Koko mengembangkan tebu dengan menambahkan zat leu wajar karena di sim preview saya, art hanyalah media, adalah media untuk membenarkan sesuatu. Yang harus dihindari adalah menghilangkan semangat. Dalam hal ini, sim saya tidak ingin menghilangkan kanopi, tetapi membuat kreasi baru yang menjadi bahan pokok kanopi biasa. Baik akarnya, yang disebut guru nyanyian maupun guru bilangan dan kebiasaan, keduanya laguna. Membuat kantin tidak ada bedanya dengan kantin tahi lalat menggunakan baju baru. Bawirasa adalah isu sensitif. Saya pikir kita harus memiliki tanggung jawab yang dapat diterima oleh masyarakat. Apa jenis tanggung jawab yang akan Anda miliki? Sim saya berani mengambil tanggung jawab, baik sebagai pencipta atau sebagai akademisi bahwa tidak ada yang dihapus dari kanopi. Baik pola sastra maupun pola laguna. Yang disebut cane raehan hanya mengubah kemasan. Apa yang begitu penting tentang kepala kambing? ” Proses pembuatan kreasi rotan masih dimulai dari tahun 2005. Sim saya serangkaian tindakan untuk menangkap apa yang menarik bagi kaum muda saat ini. Anak-anak zaman sekarang umumnya lebih menyukai musik yang dinamis daripada irama, karena pengaruh musik pop sudah menjadi kebiasaan dalam kehidupan mereka. Konsep ganja adalah mengadopsi apa yang ada dalam budaya pop. Tampilannya energik, sekaligus glamor Yang awalnya rotan hanya dipindah solo, sekarang bisa dengan grup. Ada suara satu, suara dua, dan suara tiga. Mulanya sederhana hanya dengan harpa, kini diiringi orkestra. Itu serius, sekarang saya punya kebebasan berekspresi, ada crography. Tidak berbeda dengan surabi. Surabi tua identik dengan kakek-nenek yang menghadap panggangan di sisi lain. Saat ini – telah dimodifikasi oleh mahasiswa NHI -surabi menjadi kuliner modern yang diminati anak muda. Selain mengolah unsur musik, rotan juga mengandung unsur pendidikan. Sim I ingin anak-anak adalah memiliki semangat dan mengungkapkan minat terhadap seni tradisional, mengajarkan rasa percaya diri dan bekerja sama solidaritas dalam kelompok. Oleh sim saya inovasi ini kemudian diberi nama cane raehan. Istilah raéhan’ berasal dari kata raéh’. Kata raeh’ menurut Kamus Umum Basa Sunda berarti berubah menjadi lebih baik. Tujuannya adalah untuk membesarkan anak-anak yang telah kewalahan oleh budaya pop. Semoga pupuh raehan menjadi tantangan bagi anak-anak untuk menikmati kembali seni warisan leluhurnya. Tentu saja ini harus memancing reaksi dari masyarakat. Dukanya, saat rotan diperkenalkan ke masyarakat, bagaimana reaksi yang muncul? Harus diakui ada reaksi yang muncul pada gigi taring. Tapi secara umum saya hanya kecewa di belakang. Hari yang jelas di depan saya hampir tidak ada. Jelas, keperawatan justru kenyamanan studi akademis. Ada empat tesis sarjana S1 di STSI dan di UPI, dan satu tesis di STSI, yang menjadi objek penelitian. Bahkan sim saya pernah mendapatkan penghargaan karya inovasi bidang seni dari Gubernur Jawa Barat tahun 2014, atas kreativitasnya dalam menciptakan kanopi. Jika ada reaksi negatif, kemungkinannya ada dua. Pertama mereka tidak mengerti. Yang kedua adalah masalah selera. Hari untuk sim saya dan orang tua saya akan lebar, dan zaman kemudian berubah. Piraku ari era perubahan Waduk kita sendiri ikut serta dalam perubahan. Buktinya, apapun yang dibicarakan lebih baik diterima oleh anak-anak zaman sekarang. Di setiap perlombaan antusiasme anak-anak dan penonton sangat inovasi tertentu kanopi tidak serta merta diterima oleh masyarakat. Budaya seperti apa yang membuat inovasi seni seperti tongkat dihargai? Harus ada dukungan dari pemerintah. Saya sendiri ingin mengatakan bahwa perhatian dari pemerintah sangat sedikit. Padahal budaya pop sangat masif, sedangkan penyaringan dari kami sangat tidak peduli, warisan seni daerah tidak intensif. Lingkungan keluarga, sekolah, dan masyarakat juga lemah dalam mengekang budaya pop. Oleh karena itu, proses pewarisan seni tradisional belum intensif. Lainnya tanpa anggaran, tetapi setiap pemangku kepentingan kurang peduli. DPR, misalnya, harus mau memberikan fasilitas yang optimal bagi perkembangan kesenian daerah. Anggaran yang dikelola Dewan adalah uang rakyat, yang harus dipertanggungjawabkan kepada rakyat. Oleh karena itu, mengembangkan kesenian tradisional yang telah menjadi aspirasi masyarakat juga harus menjadi tanggung jawab mereka. Contoh kecil, ketika mengikuti lomba, biasanya sekolah dilatih oleh seniman dari luar sekolah dan di sekolah tersebut bukan guru kesenian tradisional. Padahal konon di setiap sekolah ada guru seni tradisional yang mengajar dan mewarisi seni warisan leluhur. Leu menjadi penting karena pendidikan merupakan sarana yang efektif dan strategis dalam mewariskan kesenian tradisional. Kalau di sekolah sendiri tidak ada guru bagaimana kesenian tradisional bisa berkembang? Apa yang harus dilakukan pertama kali untuk memperkenalkan anjing ke masyarakat? Dalam kasus aborsi, sebelum anak meresepkan guru, guru harus dilatih dan dilatih dengan baik. Harus ada keseimbangan. Anak laki-laki bisa apan bagaimana gurunya. Kalaupun bisa, sebelum ada kompetisi untuk putra harus ada kompetisi untuk guru terlebih dahulu sebagai evaluasi. Lebih jauh, itu seharusnya menjadi bagian dari kurikulum sekolah. Baik dalam pengajaran bahasa, baik dalam pengajaran seni budaya. Dalam pengajaran bahasa R terdapat bahan ajar bimbingan belajar yang meliputi mempelajari kaidah pupuh dan cara mengembangkannya. Saya kira dalam seni budaya ada pengajaran tentang seni musik. Pantas jika pupuh raehan sebagai ciptaan baru ditempatkan sebagai bahan ajar. Mengajar anak bukan berarti mendidik anak menjadi seniman, tetapi ada apresiasi positif terhadap seni tradisional. Yang lebih penting adalah dan harus didukung oleh siapa saja yang mengaku sebagai pemangku kepentingan pertanyaannya! Siapakah Yus Wiradiredja? Jelaskan masing-masing secara rinci!Apa yang membuat Yus Wiradiredja ingin memiliki batang tubuh?Bagaimana pandangan Yus Wiradiredja tentang dada dada yang dianggap telah menjadi khazanah budaya masyarakat?Yus Wiradiredja mengatakan konsepsi, apa yang disebut aborsi itu?Aspek apa dari seseorang yang dianggap sebagai pakaian baru di kantin?Yus Wiradiredja membandingkan inovasi pupuh raehan dengan raehan? Apa reaksi yang muncul dari masyarakat ketika tebu raehan diwa bertemu?Yus Wiradiredja mengatakan, jika ada reaksi negatif, kemungkinannya ada dua. Orang apa itu? Kemas detailnya dengan senyuman!Apa harapan Yus Wiradiredja untuk membuat kanopi dan kemudian diapresiasi oleh masyarakat?Apa kritik Yus Wiradiredja terhadap pemerintah terkait upaya pengembangan seni tradisional? Menjelaskan!DESKRIPSI WAWANCARATeknik WawancaraWawancara adalah pertanyaan dari satu orang dan orang lain yang tujuannya adalah untuk mengumpulkan informasi. Bisa juga dilakukan oleh dua orang atau lebih, baik penanya maupun pemecahnya. Tentu saja orang yang membutuhkan informasi adalah orang yang diharapkan memberikan informasi adalah orang yang diwawancarai atau kadang disebut juga narasumber. Contoh wawancara di atas juga semangat saya untuk mengumpulkan informasi. Wartawan majalah Suligar ingin mendapatkan informasi sebanyak-banyaknya tentang bagaimana munculnya rotan hasil inovasi Yus Wiradiredja yang kini menjadi varian dalam seni rotan. Dalam hal itu, pertanyaannya langsung ke Yus Wiradiredja sebagai narasumber. Wawancara biasanya dilakukan oleh wartawan atau reporter untuk membuat sebuah berita. Namun ada lagi yang selalu melakukan wawancara dengan narasumber. Misalkan manajer perusahaan ke calon karyawan, petugas sensus ke masyarakat, atau dokter ke pasien. Tujuannya sama, menggali informasi. Sebelum melakukan wawancara, saya biasanya terlebih dahulu menentukan topik dan tujuan. Topiknya adalah untuk menetapkan masalah apa yang ingin Anda jelajahi dalam wawancara. Sementara tujuannya adalah untuk menetapkan informasi apa yang ingin dikumpulkan seseorang dari wawancara? Setelah topik dan tujuan dibahas, tinggal ditentukan siapa sumbernya. Dalam memilih sumber juga jangan gosip. Secara spesifik, narasumber adalah orang yang dianggap mampu memberikan informasi, dan memahami persoalan yang dimaksud. Bahkan terkadang dipisah, ada sumber primer atau primer, ada sumber tambahan atau sekunder. Orang yang dianggap sangat berpengetahuan tentang masalah dan memiliki kompetensi untuk memecahkan masalah selalu disebut sumber primer. Hari sumber daya tambahan saya baru saja selesai. Setelah menentukan sumbernya, jangan tiba-tiba langsung melakukan wawancara. Pewawancara biasanya merumuskan pertanyaan pertama, sesuai dengan kebutuhan informasi yang ingin dikumpulkan. Dalam menyusun soal kita dapat menggunakan rumus 5W+1H. Ini adalah singkatan dari kata question word dalam bahasa Inggris. DetailApa = apaDimana = dimana, dimanakapan = irahasiapa = sahakenapa = nahditambahkan oleh sayabagaimana = bagaimanaMisalkan kita ingin mendapatkan informasi tentang perkembangan penyakit kanker. Kita dapat merumuskan pertanyaan-pertanyaan berikut• Apa itu anjing? Apa bedanya dengan batang tubuh?• Di lingkungan mana tebu tersebar luas dan populer?• Kapan dibuat dan dari awal kapan populer?• Siapa yang menciptakan atau mempopulerkannya?• Apakah dia bertaruh untuk membuat tongkat?• Bagaimana reaksi masyarakat terhadap munculnya ganja?Dalam menyusun pertanyaan, orang yang diwawancarai harus memiliki sikap kritis, tidak hanya menyampaikan pertanyaan yang telah disiapkan. Jika ada yang perlu dikomentari atau ada hal yang tidak kami setujui dengan jawaban narasumber, oleh kami dapat ditindaklanjuti atau ditanyakan kembali. Setelah pertanyaan disiapkan, tinggal membuat janji dengan pewawancara untuk melakukan wawancara. Kalau sudah setuju dengan saya, makan dimana dan kapan, baru adakan wawancara. Langkah selanjutnya adalah menyiapkan laporan untuk urutan langkah-langkah wawancara saya adalah sebagai berikut• Merumuskan topik dan tujuan wawancara,• Pelajari isu-isu yang ingin Anda gunakan bahan wawancaranya.• Identifikasi sumber dan cari biodata.• Menyusun daftar pertanyaan yang ingin Anda sampaikan kepada nara sumber.• Membuat janji dengan pewawancara.• Melakukan wawancara sesuai dengan janji sebelumnya.• Siapkan laporan wawancara yang berjudul “Pupuh Raehan, Menjawab Panangtang Jaman” di atas juga, untuk menyusun prosesnya saya harus melalui langkah-langkah yang telah dijelaskan. Langsung saja kami Langkah WawancaraMerumuskan topik dan tujuan wawancara. Topik Munculnya pupuh raehan sebagai sebuah inovasi dalam seni pupuh. Tujuan untuk mengumpulkan berbagai informasi tentang sejarah dan perkembangan sumber, dan mencari atau menyiapkan bahan biodata dari materi sumber. Yus Wiradiredja, seniman yang juga dosen Institut Seni Budaya Indonesia ISBI Bandung, lahir di daftar pertanyaan. • Apa itu anjing raehan? Apa bedanya dengan batang tubuh?• Di lingkungan mana tebu tersebar luas dan populer?• Kapan dibuat dan dari awal kapan populer?• Siapa pencipta atau siapa yang populer?• Apakah dia bertaruh untuk membuat dada raehan?• Bagaimana reaksi masyarakat terhadap munculnya ganja?Membuat janji dengan narasumber Jurnalis membuat janji dengan narasumber, dan narasumber mengunjungi gupan untuk wawancara. Sesuai dengan janji, wawancara dilakukan di kampus ISBI, Jl. Buah Batu laporan wawancara. Hasil wawancara ditulis dalam bentuk laporan berupa tanya jawab, berjudul Pupuh Raéhan, Menjawab Panangtang JamanTerkait penyusunan laporan wawancara, ada dua opsi. Laporan tersebut dapat ditulis dalam bentuk sesi tanya jawab seperti bacaan di atas, atau dapat berbentuk narasi. Berita yang selalu dimuat di surat kabar merupakan bentuk laporan naratif hasil wawancara antara wartawan dengan narasumber. Leu mengikuti contoh laporan naratif hasil wawancara. Baca sekarang!Menariknya, dalam setiap pertunjukannya, Asep mampu mengembalikan fungsi wayang sebagai media pembinaan dakwah, pendidikan, dan kritik sosial dan tontonan seni dan hiburan, di saat dunia pewayangan stagnan. Khusus untuk pendidikan, banyak donasi baik semangat maupun materi—yang secara langsung dan tidak langsung bermanfaat bagi masyarakat Menurut salah satu putranya, Bhatara Sena Sunandar 30, selain mengajarkan ilmu agama dan pewayangan di lingkungan keluarga, mahasiswa, dan masyarakat, Asep akan sering dikunjungi para akademisi dan praktisi seni yang melakukan penelitian dan kajian ilmu. “Bapak-bapak itu selain pura-pura misionaris. Tentu mendidik masyarakat di luar dua bidang itu. Malah sering dari sekolah, pesantren, universitas, atau instansi pemerintah, ngajak minta syuting, kuliah, sosialisasi, atau praktek mengajar lewat media wayang.. Sebaliknya saya selalu suka belajar kepada siapa saja, mau tua atau muda. Demi hidup bapak saya selalu belajar,” kata Bhatara. Dikutip dari majalah Cupumanik, No. 111 Tahun X/No. 3-November 2015 Ubah Laporan WawancaraSeperti yang telah dijelaskan di atas, laporan wawancara terdiri dari dua jenis. Ada tanya jawab di sana serta laporan naratif. Sekarang kita belajar mengubah hasil wawancara dari bentuk tanya jawab menjadi bentuk naratif. llikan segera pertanyaan dan jawabanApa latar belakang ditemukannya tongkat?Karya seni Leu muncul dari pengalaman yang menyakitkan bagi sim saya. Suatu musim, pada tahun 1999, seorang anak yang masih bayi harus mengikuti kompetisi anjing. Orang malas, sebagai orang tua yang juga belajar seni, sim saya senang. Anak itu setengah dipaksa. Bahkan saat kompetisi dinyanyikan dengan baik oleh saya sendiri. Tetapi bahkan anak itu dikalahkan, menangis. Majar adalah wadah untuk kembali berpartisipasi dalam kompetisi, karena akan sulit untuk berlatih di luar yang tidak menyenangkan. Bagi sim saya ini merupakan narasiYus Wiradiredja mengatakan, pembuatan kanopi Raehan sia-sia. Bahkan kemunculannya adalah dari sebuah pengalaman yang baginya tidak perlu disesali. Satu musim di tahun 1999. anaknya harus mengikuti kompetisi anjing. Sebagai orang tua yang kesehariannya belajar seni, tentu kabar yang menggembirakan. Putranya setengah dipaksa untuk mengikuti turnamen. Bahkan berbicara dengan baik oleh saya sendiri. Sayangnya putranya dikalahkan, sampai menangis. Majar adalah reservoir lagi untuk berpartisipasi dalam kompetisi anjing. Dia mengatakan akan sulit untuk berlatih, tidak menyenangkan lagi. Bagi Yus saya, ini adalah pertanyaan dan jawaban wawancara Wawancara dengan Aep Rusmana Anak jalanan memang selalu menjadi masalah. Bagaimana menghadapinya? Cupumanik mewawancarai Aep Rusmana, dosen STKS Bandung yang juga pemerhati anak jalanan. Selain itu beliau juga aktif memberikan pelayanan dan pembinaan kepada anak jalanan. Ini adalah kutipan. Apa yang menjelaskan keberadaan anak jalanan? Sementara itu ada dua hal yang menjadi alasannya. Pertama, karena anak-anak tidak dicentang sebagaimana mestinya dalam keluarga. Kedua, karena mereka tidak digelitik, anak-anak mencari tempat yang menarik bagi mereka. Ini sedang dalam perjalanan. Hanya saja wajah saya saat ini tidak di jalan saja. Di tempat lain juga, seperti di Tempat Pembuangan Akhir TPA, stasiun, dan pasar. Namun hingga saat ini sebagian besar masih dalam perjalanan. Apa yang menarik di jalan lebih? Yang saya temukan, ketika saya meneliti, pertama, tetap di jalan saya dengan lebih mudah. Kedua, kematian tidak jauh dari tempat tinggal atau bumi mereka. Kadang walaupun anak-anak di jalanan, terutama yang ada di Bandung, tidak semua dari kita Bandung, tetapi ada juga dari sekitar Bandung, seperti dari Bandung dan dari Cicalengka misalnya. Dari Cicalengka pun sangat mudah, tinggal naik kereta saja. Dari barat Cianjur.Bahasa Sunda Kami Untuk Siswa Kelas X SMA/SMK/MA/MAK, Penerbit Geger Sunten, Medali 2017, Halaman 79-90

langkah langkah wawancara bahasa sunda